我凝目往里边一望。
好刺眼啊！
里边竟然是一片白色的世界！
雪白的冰雪覆盖了这里边的每一寸地方，彻底的把这里变成了一片银装素裹的世界，就像冰雪奇缘里姐姐艾莎用魔法制造的冰雪世界一般。
大家没想到铁木真的陵墓中竟然是这么一副景象！
大家都震惊不已，在短暂的震惊之后，大家就都小心翼翼的向里边走去。
一进入里边，我顿时就感觉一股寒气迎面扑来，自己好像快要被冰封住一般，太冷了！
我冻得双手抱在胸前，直打哆嗦。
这时身边突然传来两声惨叫声。
我转头一看，只见媚三娘的那两个徒弟陈通和玉女竟然忍受不住这里边的寒气，被冻倒在地。
媚三娘见自己的徒弟冻倒在地，赶紧上前想把他们给扶起来，结果扶起来以后，一试鼻息，竟然没有了呼吸，他们俩竟然一进入这里就被冻死了。
我不禁暗在纳闷，他俩怎么会一进入这里就被冻死了呢？我们怎么没事呢？他俩也未免太不搁冻了，难道......
我想到了一个可能，难道是只有孛儿只斤氏的后人进入才会没事？
我回头看向瞎老大、大祭司等人，虽然他们冻得瑟瑟发抖，但都没事，我心想看来还真有可能是那么回事。
媚三娘见他们已经死了，也就不在理他俩，就把他们的尸体放在了一边，继续向里边走去。
啊！壮观！
只见在我们面前出现了一座用珍宝堆积的大山，有成堆的金条，各种珍珠玛瑙，奇珍异物，闪烁着耀眼的亮光，在我们面前堆积成一座篮球场大小的小山。
哇塞！
这得多少珍宝!
恐怕就是全国的珍宝加起来都没这多吧，真可算是真正的富可敌国。
当年的老祖可是把整个亚洲都囊括在自己的版图之中了，多少个古老的王朝都灭亡在老祖的率领的铁蹄之下，成堆的金银珠宝收入老祖的宝库中。
恐怕这些财宝也只是当年掠夺来的其中一部分吧，我看到这小山般的珠宝感慨道。
媚三娘见到这成堆的珠宝后是两眼放光，走上前去，拿起一块大金条，眼中闪烁着贪婪的光芒，恨不能的扑在这些珠宝上边，早已失去了在外边时的镇定。
反观大祭司、瞎老大、蚩，还算镇定，除了一开始的惊讶外，这会儿倒没有流露出多少表情，一副很淡定的样子。
其实这片空间也不算很大，和刚才那两个空间差不多的大，大体成“凸”字形，只不过这里边是一片冰雪的世界而已。
在金山的左边，有一个东西朝向，长方形，用一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成的台子，在台子的西侧有一根碗口粗的石柱，在石柱上竟然有哈达系着一个骷髅头。在台子上的东侧并列着两块高出石台基座约50公分的大石头，其中一块石头上还置有一把斧子，西侧石头上上散放着尖刀、利刃之类的刀具，只见正个台子上血迹斑斑，透着几分阴森。
“天葬台！”
只听一个声音在我身边惊呼道。
我不用回身也知道是瞎老大的声音。
“什么是天葬台？”
我回身问瞎老大到。
“天葬你总该听说过吧？”
对于天葬我还是多少听说一些的的。
天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传，藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。
跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。
接着瞎老大又给我讲起了天葬的一些具体细节。
要想天葬必须垒一座天葬台，天葬台呈长方形，东西朝向，由一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成，西侧有一根碗口粗的石柱，石柱上系着一条哈达，大概是固定死者头颅之用。东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石头，其中一块石头上还置有一把斧子，西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类，是天葬师行天葬时用的工具，天葬台上血迹斑斑，透着几分阴森。
到了天葬台，见天葬师首先用随身携带的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天。之后，天葬师盘腿而坐，诵念超度经文，