一支军队是否能战有很多标准，历史上不乏锄头菜刀打败装备精良的军队，也不乏以少胜多的案例，也不乏身临绝境却能反败为胜的战役。对于一支军队是否能打普通的定义就是这支军队装备精炼，训练有素，后勤粮草充足再加上一个不错的将领，就能带出一支精锐的军队。但军队士兵的信仰士气往往能决定一支军队能否成为一支敢打能打能赢的长胜之军。上古时期部落战争部落士兵敢打敢拼除了为了生存之外，信仰也是很大一部分原因，到了国家形成时期，朝廷为军人提供兵器铠甲，粮草辎重，军人演变成为朝廷统治的强大武力后台，同时朝廷为这些军人在战场上的表现不同，提供不同的待遇，这就是衍生出了以保家卫国为民为中心士兵信仰，同时以军功来提高自己的未来发展，达到光宗耀祖为目的这种信仰为辅助。这两种信仰之中还夹杂一些纯粹为了在军队讨口饭吃的情况。一个王朝的开或者在抵御外族侵略时保家卫国，救民于水火中，马上取功名这个时候军队的战力往往是最强的。当军队长期处于和平时期，军队的惰性就会慢慢的表现出来，武备不修，训练松弛等等一系列问题就会出现军队中，这个时候军队的战斗力就会急速下滑。当到了一个王朝的末期朝廷失去了震慑天下的威严后，军队又往往被各个枭雄掌控，这个时候朝廷的军队往往不堪一战，分散在各个枭雄手下的士兵往往是最善战的，历史上那段动乱时期，喊出一句话天子兵马强壮者当之，影响到了后面一到兵荒马乱的时候军人的地位显著提高。而历史往往显示出兵马强壮者如果没有仁心，包容天下的气度，往往统治的时间很短暂，只能一时兴盛，心有天下百姓，得到百姓的拥护的人，虽然在弱小的时候备受艰难，但往往平定天下，给天下百姓开创一个安稳的生活环境往往就是这种人。军队的强大除了训练有素，令行禁止，装备精良，粮草充足一个优秀的将领之外，更加需要他的精气神。
无论兵书还是各朝的史书或者先贤的言论恒邦对这些不知看了多少遍，纸上得来终觉浅，没有亲身参与一支军队的建设，所有一切都是空话。当前他手下的兵马只能称为训练过的士兵，以前的扫匪也是小打小闹，与天下几大势力的军队相比一个天上一个地下。当时在京的时候，白红李毅还是侯华身边的侍卫给他留下了深刻的影响，无论主人走到哪里，这些不显眼的的侍卫虽然没有精美的装备，也没高大威武的外表，但他们养成的习惯，总是能把所要保护的人处在一个最安全的地方，他们的精神从外表看起来可能有些提不起来，但仔细从他们的眼睛和姿势能总能发现他们的戒备，他们的细心。曾经恒邦问起过白鸿的侍卫，白鸿给他的答案就是这些人跟随他大大小小的战役都不下十场，都是从刀枪剑雨里走出来，如何杀敌，如何保护自己他们是天下最出色的士兵。一支军队里最宝贵的财富就是这些百战后的老兵，他们对战场的理解，对敌人的把握，对己方的理解，他们总能做出最正确的选择。自己眼下的士兵想要达到这步路还很长，王朝几百年的积累，几乎被他这么多年来搬空了，王朝几百年隐藏的势力也几乎被他都调动起来了，粮草辎重，兵器铠甲，对于目前来说暂时够用，一支能战的军队需要在战场上表现出来的，才能慢慢形成自己的军魂，自己的信仰，最后才能称为一支强军。眉城郡和德城郡就是检验这支军队的镜子，也是一块磨刀石，对于这一战是必须要取胜的，而且是大胜，要为以后的军队的士气，精神打下一个良好的基础。如果连眉城郡和德城郡这样中郡的郡兵和临时召集起来的士兵还不能战胜的话，与三大家族和温飞的较量无疑是自取灭亡。
眼下的士兵通过在陈雷那的观察只能说训练装备还可以，付康韩英任桥那边可能会比陈雷这边好些，陈雷处在镇天关眼皮子低下，一直不允许他现在壮大自己的军队力量，之前1000来人，又要压缩到一半，在镇天关眼皮子低下，隐蔽才是最主要的，引起镇天关一分的警觉就会加大将来十分的难度。眉城郡和德城郡的一战也是他们这个团体开始走向正规的第一步，虽然付康他们对此早就做了准备，但毕竟都是新手，付康他们也是自己第一次正规的战斗，整个作战从后勤到士兵的士气，虽然没从他们身上看出他们压力。但恒邦知道付康为这一战，山头里的事情全交给小典处理，自己带着几个人经常深入眉城郡和德城郡亲自考擦，不断地命令潜伏在这两城的小凤们刺探当地军队的将领，士兵情况，各个将领的兴趣爱好，个人习惯，打仗的手法，他可能都比刑仁和胡庸都清楚，哪个地方驻扎了多少人哪条路能走，粮草辎重放在那里，各个将领的关系他手头上这一两年形成了一本厚厚的书，这两郡每个地方都走过，为了什么，因为都是新手，新手能做的事情只能提前做好准备，做最好的准备。
当决定跨出这一步的时候每个人都如履薄冰。