快死了也不怕告诉你，其实我干掉过你的四个兄弟，就在山下不远的东鹤村里，前几天你兄弟的兄弟来找我报仇还是三爷派人救的命，真是想不到哇，他救我其实是要杀我，而那几位大哥虽然出手相救，实际上却是与我有仇，这世间的事谁能说清呢!”
面具人摇头道：“你快死了我也不怕告诉你，其实三爷没准备把你入药，邀你来鬼市的人是我，派人去救你的也是我，是三爷发觉你中了蜈蚣毒之后才准备入药。”
听面具人解释了前因后果，我满脑子茫然只能说出一句话：老子真是日了狗了。
石宇家里的四个烬余之人根本不是当年的秦军亡魂!
诚然，五十万秦军士卒死于焚烧，他们的亡魂不知道出于何故无法投胎，就被镇压在山下魂鬼相哭，阴风阵阵，直到有一日来了个道士发现此地妙极，便于他们合作，亡魂不兴风作浪只用本身的死气阴气隐匿鬼市，而道士呼朋唤友帮他们再世为人。
阎王爷手底下有阴兵，可五十万死后也是阴兵，他们要是心有怨气不去或者不能去投胎，阎王爷除了干瞪眼还真拿他们没辙。
鬼市建起之后便出现了面具人，他们所带的面具便是一种宝贝，不知道如何制作但是戴上之后就能消除焚身的痛苦也可以在鬼市自由活动，可人心没尽，鬼心更大的没边，面具人不满足这种生存状态，经过几次谈判后那些道士便决定起他们的尸身做实验。
关于烬余之人的来历爷爷说错了，这个世界根本没有烬余之人，只有一种名为焸煦的药。
秦始皇一统八荒**便开始梦想长生不老，许多方士应召开炉炼丹，但那时候的方士与现在的专家一个性质，干不了正事可搞起邪门歪道，啧啧，那尼玛可厉害的没边了!
焸煦汤膏便是方士搞出来的长生药之一，有点类似于现在的膏药，就是熬一锅黑稠稠的浆糊倒在锡纸上，趁那浆糊还烫着时往人后腰上啪叽一贴，一阵焦糊味和白烟飘散，这人就被烫死了。
除了秦始皇和几个方士再无人知道焸煦汤膏的成份，但试药的人被烫死之后停尸三天便又活了过来，满身的火气，皮肉尽被烤焦，但无论怎样他是活了，研究不成功却也不算完全失败。
第三百一十三章三位爷之外的第四爷
战国有四大强兵，分别是魏武卒，赵骑士，齐技击。秦锐士，前三种是从骄兵悍将中选拔出来的精英，偏偏秦国特殊，秦锐士的兵源绝大部分来自于囚犯，但不得不承认秦国的战略很成功，秦锐士锐不可当，帮着秦皇完成了一统天下的霸业。
囚犯立战功便可脱罪去奴籍，这在根本上激发了他们的斗志，原本要死的人见到希望后哪有不拼命博取的道理？而身为囚犯，这些人本身就是一群亡命徒，可除了不要命他们还有一个特质--死了也没人心疼。
五十万秦军都是征战多年老囚犯，他们战功彪炳，久经沙场之下也铸就了更加鲜明的性格，无法无天，漠视人命。
若是这些人卸甲归田之后秦国的老百姓可就遭老罪了。为了防止自己的地盘生灵涂炭，秦始皇给他们每人贴了一块膏药。
兔死狗烹，鸟尽弓藏，中国的历史上从来不缺这种事，所以到了秦二世的时候秦国出现了无兵可用的局面，项羽刘邦相继起兵，只有章邯征兆了三十万囚徒和工人组成长城兵团，却再也无法重现秦锐士的辉煌。
我对历史不算了解，只是偶尔听爷爷提起过只言片语，面具人说起这档子事后我的脑中冒出一个名字：赵佗。
赵佗率领五十万南方军团远征百越，秦朝狼烟四起后赵佗却不带兵回援，坐看秦朝和大家说拜拜，反而自己建立了南越国。
可我问他是否就是赵佗或者赵佗的属下，面具人却说去他妈的赵佗，当时的南方军团已经没了。他们的统帅是屠睢。史称屠睢好杀被百越人反抗杀死，秦朝重新派遣名将掌军，可实际上屠睢带领着南方军团到此后，便有随军方士犒赏三军。
“大家厮杀多年都带了或轻或重的伤，陛下深感欣慰之余不免有些难过，便赏赐仙药给大家治伤，来来来，不要怕，看上去烫可实际上爽歪歪哦!不要挤嘛，一个个来。”
总之就是胡言乱语哄着南方军团贴膏药。而这些士卒虽然出身囚徒，可江湖中人最重道义，他们也许漠视人命，也许嗜血好杀。可对自己的老大却是无比忠心，哪怕面前便是深不见底的悬崖，秦始皇一声令下他们都会前赴后继的跳下去将路途填平。
膏药贴了，南方军团完了，秦始皇的本意是造就一支无敌的怪尸大军，可也不知是有伤天和惹得老天爷发怒，还是某位随军方士脑子抽抽了，南方军团没有像试药人一样思维清晰，孔武有力，真就如死了一般无法复活。
身体站不起来，但他们的魂因背叛而怒吼。
毕竟是五十万人，总有那么几个体质特殊的，隔三差五就有些站起来出去害人，他们所过之处便如旱魁一般引起火灾，渐渐就传出了烬余之人的说法。
再说回不久前的事，石宇家的神婆只是某位道士传授了