东西，相似的鸟儿很多，我完全可以再买一个相似的鸟儿来代替啊。但是我又转念一想，不对，如果我这样做的话，那就是在欺骗大王，我不愿这样做。我想来想去，甚至想到要逃到别的国家去，可我又痛心齐、楚两国君主之间的通使由此断绝。
我思前想后，最后还是决定前来服罪，向大王叩头，请求您老的责罚。”
淳于髡这一番话，说得哪是十分巧妙啊：不忍鹄的饥渴，让它出来喝水，这说明了淳于髡的【仁】，他想要刺腹绞颈而死，说明了淳于髡的【勇】，他担心别人非议楚王，说明了淳于髡的【忠】，他不愿另外买类似的鸟来代替，说明了淳于髡的【信】，他痛心齐、楚两国之间的通使断绝，说明了淳于髡的【义】，而才有了甘愿前来服罪、领罚，又说明了淳于髡的【诚】。
这事情本来是淳于髡不小心放走了一只鸟，可经他自己这么一说，反让把自己标榜成了一个仁、勇、忠、信、义、诚具备的高大上的圣人了！让淳于髡这么一说，谁还会治圣人的罪呢？
结果楚王不但没有怪罪淳于髡，反而赞赏道：“真好啊，齐王竟有这样的人，并且这样的人还来给我们两国通史，真是太好了。”于是，楚王用厚礼赏赐淳于髡，财物竟然比献鹄还要多了整整一倍。
除了淳于髡之外，当时在战国诸雄之中建功立业的，还有商鞅、孙膑、吴起、苏秦张仪等人。但是除了这些得到重用的人，没有得到重用，处处碰壁的人更多，最有代表性的就是孟子。
孟子这个老实人的思想主张是“君仁莫不仁，君义莫不义。”也就是他想让君王以身作则以德服人，但是这事情说来容易，做起来又谈何容易啊！
当孟子来到梁国觐见梁惠王的时候，梁惠王见到孟子过来了，竟然大呼一声“老头，你这么远过来干啥呀？！”其满不在乎的味道，甚至是蔑视侮辱的意思溢于言表！