第155回
“皇帝”梦迷惑众信徒探敌情冰雪卧魔窟话说李铭信来哈尔滨的任务，就是利用宗教的外衣为掩护，暗中筹建反革命武装的黑勾当，在坐坛讲经说法时，就开始物色、搜罗日后可帮助自己的人。仅半年多时间，他网络的骨干多就达百余人，其中，核心骨干也有十几个人。
刚来时，尽管李秀发跪喊他为“皇帝”，却因自己的继任会长的宝座还没有坐稳，如今，他终于坐稳了，就开始了他自编自导自演的这一拙假“活佛”闹剧的第三幕：登基作皇帝。
李铭信玩了个欲取故予的鬼把戏，他没有自己提出当“皇帝”，而是私下向李秀发、李兰寺为首的核心骨干许愿，只要自己当上“皇帝”，他们就是大臣，跟着他就名利双收，有享不尽的荣华富贵。于是，就效仿明朝嘉靖皇帝，由以李秀发、李兰寺为首的核心骨干推举他登当“皇帝”，并选择1946年6月4日，农历丙戍狗年五月初五端午节举行登基大殿，取帝号“圣元”，即李铭信自封的所谓的奉圣母老祖旨意，下凡拯救苍生，开辟新纪元之意。
李铭信继任哈尔滨普济佛教会郊区分会会长后，哈尔滨中央普济佛教会的代理会长刘会长，请他的一位好友、极乐寺一位游学的高僧顺便到觉山寺了解一下李铭信的底细。
这位高僧游学回来后告知，李铭信并不是觉山寺的和尚，只是随其师父王思钰以客座身分学经三个月，且觉山寺也没有“慧”字辈的和尚。
同时，这位高僧告知王思钰、李铭信师徒是邪教金线九宫道中人，还是日本人豢养的、披着宗教外衣、借传道搜集八路军和解放区军事情报的汉奸特务，并带回觉山寺的信函和河北省内邱县警察局附有王思钰照片的的通缉令，从而证实自己曾经怀疑他并非正宗佛门中人的事情。
就在这位高僧游学回来一个星期后，传来李铭信要登基当“皇帝”的事儿，刘会长当即以哈尔滨中央普济佛教会的代理会长的名义，以书函形式，宣布不承认李铭信的哈尔滨普济佛教会郊区分会会长身份，并断绝与郊区分会的隶属关系，凡郊区分会所发生的一切事情均与中央普济佛教会无关。
随后，刘会长将王思钰、李铭信师徒是邪教金线九宫道中人，还是日本人豢养的、披着宗教外衣、借传道搜集八路军和解放区军事情报的汉奸特务的情况，以信函形式，还有极乐寺这位游学的高僧带回的觉山寺的回函、河北省内邱县警察局咐有王思钰照片的的通缉令，一起交给公安局，并由邹文斌局长转交中共北满分局保卫部部长201首长程龙，就这样，李铭信在程龙部长处备上案。
李铭信接到哈尔滨中央普济佛教会的代理会长刘会长的通告后，不肖一顾，依然我行我素，末了，索性公开移帜改番号为黄枪会，实为邪教金线九宫道的翻版。
黄枪会名字本身就含反革命武装暴动之意：“黄”与“皇”，音同字不同，“黄”色乃所谓“黄袍”加身“皇帝”也，“枪”则代表武装，足见李铭信反革命野心何其之大！
李铭信的倒行逆施，不仅引来哈尔滨中央普济佛教会的代理会长刘会长的一纸断交文告，也引起某些头脑稍微清醒一点的信徒反感，他们纷纷退出哈尔滨普济佛教会郊区分会。
当然有出也有进，到8月末黄枪会被围剿取缔时，依然维持有3000余信徒，并在太平、道外设两分坛，由李秀发、李兰寺兼任分坛坛主，并成为哈尔滨最大的道会门。
李铭信自封帝号“圣元”，其皇帝梦里固然有想过一把坐“皇帝”所能享受的高挡次的、纸醉金迷的生活，更隐藏有众信徒不可知的极大的反革命阴谋。
当了“皇帝”，自然就有“娘娘”、妃子，李铭信的两宫“娘娘”，其中一个就是李兰寺的女儿，他也成了所谓的“国丈”、“内务府”的“军机大臣”。还有信徒向李明信献女儿的，有献出自己姐妹供李明信“选妃”的。某些有幸被选中而被册封为“嫔妃”的姑娘，其父兄则被册封为“国丈”和“国舅”。
李铭信登基当“皇帝”前，曾经带领“国丈”、“国舅”和“内务府”的“大臣”们到哈尔滨文庙。
“大臣”们指着祭祀先哲的儒家文化圣地向李铭信献媚地说：“此处作为金銮宝殿不比沈阳故宫逊色！”
李铭信见被他空头许愿忽悠的这些人如此奉承拍他的马屁，心中窃喜，暗暗念叨：“果然如我师父教晦的那样，人性有三大弱点：任性、懒惰、嫉妒，要想成功，就要学会善于寻找，并利用人性的弱点。也正如大师所说，人的弱点一但被击中了，就会变得非常脆弱、迟钝，容易丧失思考能力，最终不分是非黑白，不知好歹。看来，在他们的眼里，我真的就是‘活佛’、‘真人’、‘皇帝’，我想要干什么，他们也必定照办，我何不趁机敲他们的竹杠，利用他们的钱财物办好我要办的大事？”
李铭信这里所说的大事，自然是在宗教外衣下，塞进他的反革命黑货，伺机举行反革命武装暴动，配合国民党大军压境之机，里应外合，从共产党和人民手里夺回哈尔滨，眼前所谓的登基